Perdendo la Mia Fede

[Questo articolo è liberamente tradotto dal post originale che trovi sul sito ufficiale di Scott Galloway a questo link: https://www.profgalloway.com/losing-my-religion/]

Qual è stato il cambiamento più importante nell’esperienza americana nel secolo passato?

Internet, i diritti civili, gli antibiotici? La transizione da un’economia manifatturiera a una di servizio o la rapida urbanizzazione? In cima, credo, ci sia lo spostamento della religione dal centro della nostra cultura e ciò che ne ha preso il posto. Le religioni e le loro istituzioni hanno ruoli chiave nella società, pratici e spirituali. Gli esseri umani sono creatori di significato, noi siamo programmati per impregnare le nostre azioni con uno scopo.

Avremo dei, anche se costretti a farli mortali o macchine.

Funziona (a volte)

La religione è di successo perché funziona. La partecipazione alle funzioni religiose è correlata a una riduzione della mortalità di un terzo, depressione del 25% e il tasso di suicidio dalle 3 alle 6 volte. La religione motiva la costruzione di cattedrali, piramidi e templi che a confronto del viaggio nel tempo e computer tascabili ancora impressionano. Qui nel laicizzato U.S.A le persone religiose hanno 3 volte più probabilità di essere attivi nelle loro organizzazioni comunitarie e 2 volte più probabilità di partecipare a campionati sportivi locali. Hanno anche il 44% in più di andare a votare e il 44% in più di descriversi come molto felici.

Sì ma…

Gran parte dell’esperienza religiosa è stata isolata, ostile al cambiamento e lacerata dalla corruzione e dall’abuso del potere. La frase precedente può essere la madre di tutti gli eufemismi. La terra dei liberi è nata da una violenta teocrazia: al contrario di quello che probabilmente hai studiato a scuola i primi coloni inglesi non persero tempo a esiliare chiunque che differisse sui punti delicati della bibbia. Otto delle tredici colonie originarie hanno avuto chiese statali ufficiali e perseguito l’eresia.

Tra il 1300 e il 1600, le città europee giustiziarono decine di migliaia di persone, principalmente donne, con l’accusa di stregoneria – più di 3000 amata Scozia. Nel Nuovo Mondo, il villaggio di Salem giustiziò 20 persone su una popolazione di solo 1400. Il rapporto tra positivo e negativo è motivo legittimo di dibattito ma non si può negare l’importanza della religione.

Svanendo

La religione, come i vecchi attori, non muore – sta semplicemente svanendo. Le chiese sono ancora operative, e le persone sono ancora in fila per vedere El Papa, ma l’osservanza religiosa, la pratica e la fede… sono in calo, quasi ovunque. come un cavo supportato dalla pubblicità staccato. Pure dove resiste, il cristianesimo coesiste con altre religioni e passioni. In America, il 75% di noi crede che la religione stia perdendo influenza. Non sbagliamo. Napoleone disse che la religione è l’unica cosa che impedisce ai poveri di uccidere i ricchi. Mentre la nostra nazione stampa più ricchezza e povertà, e mentre registriamo un declino delle ragioni per riunirsi (chiesa, lavoro, centro commerciale), stiamo assistendo a un aumento palpabile dell’ostilità tra americani verso altri americani.

Le eccezioni distorcono la nostra visione della tendenza a lungo termine. Rispetto al 40% degli americani in generale, il 59% degli afroamericani afferma che la religione è molto importante per loro. (In parte questa è un’eredità del ruolo delle chiese e dei leader ecclesiastici nel movimento per i diritti civili). Ma la loro fedeltà sta diminuendo: il 28% degli afroamericani di GEN Z è ateo rispetto solo all’11% dei baby boomer. Anche l’appartenenza alla chiesa mormone, un tempo motore di crescita, è in fase di stallo.

All’estero, il nazionalismo religioso (che potrebbe essere più l’ultimo che il precedente) sta guidando il cambiamento politico in India e rimane una questione principale in Medio Oriente. Ma anche l’Arabia saudita si sta avvicinando alla laicizzazione. Gran parte del resto del mondo è già lì. In Cina, solo il 10% delle persone dichiara di appartenere a una religione e solo la metà di loro frequenta le funzioni religiose. Solo l’11% degli europei occidentali afferma che la religione è molto importante nella loro vita e solo il 22% frequenta regolarmente le funzioni.

Incontra i Nuovi Dei

Vale la pena prendersi un momento per considerare la natura monumentale di questo cambiamento. La nostra specie non ha mai conosciuto un’epoca in cui la religione avesse un ruolo così piccolo nelle nostre vite. Essere religiosi è il nostro stato naturale. E la natura detesta il vuoto.

Stiamo trovando sostituti in due mondi, quello spirituale e quello corporeo. Gli uomini hanno bisogno di significato, desideriamo storie, ragioni e spiegazioni più elevate per le cose. Vogliamo che qualcuno (o qualcosa) ci dica cosa significa tutto questo. Credo che questo sia stato un fattore significativo dietro l’ascesa di Google. Ora, a maggior ragione, sta alimentando la nostra passione per l’intelligenza artificiale.

Google e ChatGPT sono onnipresenti, onniscienti e presto onnipotenti. I nostri dei possono guidare automobili e usare carte di credito. Senziente ma immortale, ovunque e da nessuna parte – sembra un dio degno di adorazione, no? A: No.

Se non adoriamo la tecnologia stessa, allora trattiamo i suoi padroni come sommi sacerdoti. Nessun gruppo lo consolida più dell’armata dei fan di Elon. Il loro idolo è un brillante imprenditore, un innovatore che cambia il mondo e un padre assente e antisemita di 11 (o 12) figli? Il rifiuto di sottoporre Musk agli stessi standard a cui cerchiamo di essere all’altezza definisce la distinzione tra ammirazione e adorazione.

La tecnologia, tuttavia non è il nostro unico nuovo dio. Il nostro bisogno di seguire si trasferisce facilmente dal pulpito al ceppo. Non avevo intenzione di scrivere di politica questa settimana, ma è inevitabile. Donald Trump incombe sul panorama americano, più mito che uomo, venerato come un salvatore perseguitato dai peccatori della sinistra. Esiste una sovrapposizione ideologica e demografica tra i seguaci di Trump e la religione fondamentalista: l’identità nazionalista cristiana è altamente correlata all’estremismo politico e alla violenza, ed è stata collegata agli eventi del 6 gennaio. Altrettanto preoccupante: l’85% degli aderenti crede o crede principalmente che Dio abbia chiamato i cristiani a esercitare il dominio su ogni ambito della società americana. (Spoiler, non ci sono riusciti.)

Dispensa Vuota

La religione non è semplicemente un soccorso spirituale. Le istituzioni religiose hanno a lungo fornito il fondamento e la struttura della società. La loro rilevanza in declino lascia un vuoto di preoccupazioni più immediate e pratiche rispetto al nostro bisogno di significato. Le scuole cattoliche iscrivono 1,7 milioni di ragazzi americani. Circa il 15% dei genitori si affida ad un’assistenza all’infanzia basata sulla fede. Più della metà delle dispense alimentari, su cui le persone fanno molto affidamento durante le crisi economiche, sono affiliate alla chiesa.

Per decenni, una delle principali linee di frattura nella politica americana è stata la rete di sicurezza sociale. Io, e metà del paese, crediamo che il ruolo del governo sia quello di fornirlo. L’altra metà odia l’idea. Non è un caso che la mia metà sia in gran parte (non interamente) composta da persone il cui legame religioso è scarso.

Alain de Botton ha scritto un libro su questo argomento, Del Buon Uso della Religione, in cui esamina le cose pratiche che le istituzioni religiose hanno fornito in passato. Nella nostra società sempre più atomizzata, manca molto l’incontro fisico della frequenza settimanale in chiesa. La maggior parte delle religioni fornisce linee guida morali che (in fondo) sono semplici e utili. Non rubare. Sii buono con i tuoi genitori. Prestare aiuto ai bisognosi.

4x

Mio padre si è sposato e ha divorziato quattro volte; quindi, il mio indottrinamento religioso è stato più vario che coerente. Quando ero da mio padre, andavo con Linda (n. 3) in una chiesa unitaria. Da mia madre andavamo a intermittenza al Temple.

Le statistiche e le tendenze non ci dicono molto. Il ruolo della religione è personale. Anche se incoerente, l’impatto della religione sul mio sviluppo è stato reale. Ricordo il rabbino del Tempio Isaia che pronunciava un d’var Torah che spaziava dal conflitto in Medio Oriente al ruolo dell’amicizia. Successivamente, davanti a un hamburger al Junior’s Deli, mia madre e io discutevamo dell’omelia e ricordo di aver pensato: “È divertente e sono bravo”. Ho chiesto a mia madre cosa facessero i rabbini e quanti soldi guadagnavano. “Educano e confortano le persone, e non molto. Però, sono molto rispettati”.

Al liceo, il mio amico più caro era mormone. Faceva parte di una famiglia composta da due genitori che amava lo sport, rideva molto e mi trattava bene. Essendo un ragazzino schietto cresciuto da una madre single che lavorava, ero a casa di Jarvis quasi ogni giorno. Andavo agli eventi della chiesa, giocavo nelle loro squadre sportive e qualche volta andavo anche alle funzioni. Non ho mai sentito alcuna pressione per convertirmi/iscrivermi/ecc. La mia osservazione dopo aver trascorso diversi anni dentro e intorno ai mormoni e alla loro chiesa è: la fede mormone è strana e i mormoni sono meravigliosi.

Ateo Devoto

Il mio percorso verso l’ateismo è stato in discesa. Sono sempre stato scettico e giudicante e mi considero uno scienziato. Ciò ha reso più facile liquidare i credenti come idioti. Crescendo, mi sono reso conto che la mia convinzione che tutto “questo” non fosse niente è poi esplosa non sembrando meno folle della parabola sui pani e sui pesci. Indipendentemente da ciò, il mio ateismo è una fonte di forza, poiché mi motiva a immaginare la mia morte: la fine della strada o una rampa di uscita? Immaginare la mia morte mi ha reso meno spaventato e più coraggioso nel mio comportamento prima dell’evento (cioè, ora).

Sono stato più audace nella mia carriera, anche nelle mie emozioni. Rischiando l’imbarazzo, dico spesso alle persone che le amo… perché non dovrei? Coloro che potrebbero ridere, come me, affronteranno la stessa destinazione… presto. Mi piace anche pensare che l’assenza di verità preordinate favorisca una ricerca incessante della conoscenza, un apprezzamento più profondo per le meraviglie dell’universo e un profondo rispetto per il valore intrinseco di tutti gli esseri viventi.

Volendo

Mi è chiaro che ogni essere registrerà gioia e tragedia, e il rapporto è al 90% in funzione di quando e dove nasci e della chimica che erediti. Seneca credeva che la religione fosse considerata vera dai poveri, falsa dai saggi e utile dai potenti. Avendo vissuto tutte queste cose, tuttavia, trovo che l’assenza di religione e di opportunità di incontrarsi con estranei lasci un vuoto. Sto invecchiando, desidero servire per conto degli altri, far parte di qualcosa di più grande e provare conforto. Sono rimasto con la voglia. Sto perdendo la mia religione.